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中国通史(2)pdf

归档日期:07-09       文本归类:后击突兵      文章编辑:爱尚语录

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  更多好书请点击 更多好书请点击 第二编说明 本编自一九五三年开始属草,中间因作辍无常,积久未能竣事。不少读 者,经常来信询问,愧无以对。现在初稿付印,我首先向读者感谢对本书的 关切并深致歉意! 本编起公元前二二一年秦统一,讫公元五八九年隋灭陈,相当于中国封 建社会中期的前段。在这一大段里,主要是叙述秦及两汉建成了全国统一的 伟大国家,从而在经济、文化、军事等方面都呈现前所未有的发展。但由于 封建国家的统一,不能不在某种程度上仍旧保留着割据的状态,因之,自东 汉末年起,爆发了统一与割据两种势力的斗争,再加上汉族与非汉族的斗争, 造成长期战乱的局面,黄河流域遭受破坏极其惨重。汉族政权的被迫南迁, 使得长江流域的开发加速起来。北魏后期,黄河流域经济逐渐恢复。两大流 域的合并,大大扩展了中国封建经济的基地,推动社会进入封建中期的后段。 每一个统治全国的朝代,政治上都有它自己的特点,按朝代来叙述史事, 是有便利处的。王莽的新朝,曾创立许多新制,但不久东汉基本上恢复了西 汉的旧制,新朝制度全部作废。本编为叙事便利计,将新朝附于西汉朝,不 特立专章。三国、十六国分裂,是东汉、西晋两朝末年割据战争的继续。它 们立国不能和一个朝代相比,因之,三国附于东汉,十六国附于西晋。若干 小朝廷组成的南北朝,事同割据,但两朝各有较大的特点,按统一朝代例, 也为特立专章。 本编草稿经中国科学院历史研究所第三所金毓黻、张遵骝、余元安、王 忠、蔡美彪诸同志勤加磨勘,帮助我改正许多错误。不过,这还是很不够的。 切望出版后,得到全国史学工作者的严格批评,帮助我作更多的改正。 本编所附图表,是张遵骝、王忠、蔡美彪三同志选制的,并且得到北京 历史博物馆、北京图书馆、人民出版社诸同志的热心帮助,我谨向他们表示 感谢! 范文澜 一九五七年六月 本书这次再版只作了一些文字上的修改。原来有一些历史地名和其他疏 误,承复旦大学历史系谭其骧先生、中国科学院地球物理研究所顾震潮先生 来信指出,现乘再版之便,斟酌改订,谨向他们致以深切的谢意。 范文澜 一九六三年一月 更多好书请点击 中国通史 (第二册) 第二编 秦汉至隋统一时期 第一章 专制主义的、中央集权的汉族统一国家成立时期——秦——前 二二一年——前二○七年 第一节 秦怎样建立汉族的统一国家 前二二一年,秦始皇二十六年,诸侯割据称雄的封建国家结束,专制主 义的中央集权的汉族统一国家开始了。这是古代历史上特出的伟大事件。自 秦朝起,中国形成了一个以汉族为主体的统一的大国,不管豪强公开割据或 外族侵入建立政权,最后总是还原为汉族作主体的统一国家。 皇帝是秦始皇新创的名词,是地主阶级的总首领。以皇帝为首的内外各 级统治机构,是用来压迫广大劳动民众的。但在表现上,却被当作各方面利 害冲突的调节器,皇帝被当作各阶级、阶层的最高保护人和公正人。能够起 这样的作用,就是好的皇帝和统治机构。一个皇帝在历史上应得的评价,只 能依据他的表现来加以判断。如果表现得好 (当然不可能有完全的好),那 就是符合当时社会的需要,他的专制主义的广大权力,也就得到当时社会的 承认,他所发起或完成的某些有益事业,也就作为积极的因素而被珍重。秦 始皇正是这样的一个历史人物。尽管他是个暴君,但是,他建立地主政权代 替领主政权,建立统一的大国代替割据的小国,比起秦以前的封建时代来, 显然是进入了新的时代,他和他的统治机构,显然比前一时代的封建国家起 着较多的作用。因此,他创建的许多制度,是符合当时社会的需要的。后来 延续二千年之久的封建体制,基本上是秦制的逐步演变。秦是一个值得重视 的朝代。 秦朝首尾仅十五年,秦始皇在帝位十二年,做成了许多有利于统一的重 大事业。 一 建立中央集权制度 皇帝独裁——皇帝自称为朕 (音镇zhèn),表示至尊无二。政事不论大 小,全由皇帝一人裁决。秦始皇规定一天看章奏 (竹简)一百二十斤(秦一 斤合今半市斤),不看完不休息。 郡县——分天下为三十六郡。后又征服百越,增设闽中 (治冶县——福 建福州市)、南海 (治番禺——广东广州市)、桂林(广西)、象郡(北部 包括广东雷州半岛等地)四郡。全国共四十郡。郡各管县若干。郡守县令由 朝廷任命,随时可以调动。秦法:立军功的人,按斩敌多少,做大小官吏。 韩非子说:这等于让斩首立功的人做医师木匠,一定不能成事。秦始皇时, 秦国功臣武夫做地方官,当不在少数。这对中央集权是有益的,但政令残暴, 势必引起山东被治人民的怨恨。 官制——中央官制有左右丞相 (辅佐皇帝处理国政)、御史大夫(辅佐 丞相)、太尉 (掌全国军政)、将军(掌征伐)、廷尉(掌刑法)、治粟内 史 (掌财政经济)、少府(掌山海池泽的税收,供皇帝本人的费用)、博士 (备顾问)等官。地方官制有郡守(掌一郡政事)、郡尉(辅佐郡守并主军 事)、监御史 (监视郡守)、县令长 (掌一县政事,一县大抵方一百里,万 更多好书请点击 户以上称令,不满万户称长)。县以下乡官有三老、啬夫、游徼 (音叫jiào 十亭为一乡,有三老掌教化,啬夫掌狱讼、赋税,游徼掌捕盗贼),又有亭 长 (十里一亭,有亭长,掌捕盗贼)。县吏、乡官、亭长多是本地有产业的 人,韩信 “家贫无行,不得推择为吏”,足见家贫有德行的人也得为吏。上 自朝廷,下至乡、亭,构成地主阶级的巨大统治机器。掌管这部机器各个部 分的人是流动不定的大小官吏,不是世袭固定的贵族。这部机器的操纵人便 是皇帝。 二 推行共同的文字—— “书同文” “田畴异亩(亩大小不同),车途异轨,律令异法,衣冠异制,言语异 声,文字异形”,这就是战国时期封建割据的情状。秦统一后,这许多异大 体都化为同了。周朝文字笔画繁重,称为大篆,或称籀 (音宙zhòu)文。战 国时东方齐鲁地方文化发达,通行一种比较省便的字体,汉朝人称为古文、 蝌蚪文、或孔壁古文。李斯订定文字,依据籀文古文,笔画力求简省划一, 称为秦篆,或称小篆。李斯作《苍颉篇》,赵高作《爰历篇》,胡母敬作《博 学篇》,都是用小篆写的学童课本,不仅教字体,同时也教语法。传说狱吏 程邈,得罪拘禁狱中,造成一种笔画更省便的文字,叫做隶书。隶书字体方 形,便于书写,到汉朝行用极广。各地区方音不同,有统一的文字,方音便 成次要的困难。经大规模的移民,也减轻了方音的局限性。 三 划定共同的地域 秦朝疆域东至海,南至五岭 (大庾、骑田、都庞、萌渚、越城)。自西 北临洮 (甘肃岷县)起,大体循秦、赵、燕旧长城至东北辽东止,筑长城万 余里,防匈奴等游牧族内侵。这是当时确定了的中国疆域,疆域内的居民基 本上是汉族。秦以后的中国就在这个基础上逐渐向外扩展。 四 促进共同的经济生活—— “车同轨” 秦始皇在经济上作了如下的措施,意义极为重大。修驰道——以秦京咸 阳为中心,全国修筑驰道 (行车大路)。驰道宽五十步(六尺为步),用铁 椎筑土坚实。驰道中央宽三丈,是皇帝独用的专路,种松树标明路线。专路 两旁人民得自由行走。驰道的修成,对陆路交通有很大的便利。 通水路——战国时期各国筑堤防,阻塞水道。秦始皇决通堤防,疏浚鸿 沟 (河南汴河,今湮)作为水路中心,通济、汝、淮、泗等水。在吴、楚、 齐、蜀等地,也大兴水利工程,行船和灌溉。特别是史禄凿渠,表现出伟大 的创造力。前二一四年,秦始皇发大军五十万人经略岭南,令史禄通运粮水 道。天才的水利工程师史禄在湘江上游江中筑石堤 (广西兴安县城东南约三 里处)。堤形象犁头,分湘江为南北两渠。北渠向北流通湘江。南渠经过兴 安县城,向西流与桂江上游大溶江合流。南渠所经都是高地,史禄用人工开 凿渠道,长六十里。渠中设若干个斗门,南北来往船只可以逐斗上进和下降。 载重大船自湘江上溯,通过北渠,进入南渠,安然过山,运输上大省人力。 这是开发岭南的重要航路,汉、唐、宋、明相继修筑,航路和农田灌溉愈益 更多好书请点击 完善,史禄创始的功绩是不可淹没的。二千年前有这种灵巧的工程,号称灵 渠,确是名实相符。秦始皇曾令方士徐市 (市即黻的本字,《后汉书·东夷 传》作徐福)率童男女数千人,航海求三神山。足见当时航海术不仅沿海岸 南北往来,并已能大规模远航大海中。海上内河与陆上驰道,构成相当发达 的交通网,大有助于经济闭塞状态的破坏。 去险阻——战国时各国利用险要地形筑城郭,齐、韩、楚、魏交界处又 有长城巨堑,分裂疆土,阻碍交通。秦统一后,国内长城巨堑以及城郭要塞, 一并平毁,减少了割据称雄的凭借。 划一币制器具——秦始皇按秦国制度统一全国度量衡。前二二一年,颁 布统一度量衡诏书,凡制造度量衡器,都得刻上这个四十字的诏书,陶制量 器不能刻字,用刻了字的十个木戳,印在陶量上连成一篇诏书。隋时掘得秦 始皇时秤权,有丞相隗状 (隗音葵kuí)王绾 (音碗wǎn)二人列名,想见度 量衡器由官府遵照诏书负责监制,不许民间私造。战国时各国车轨宽狭不同, 秦规定车宽六尺,一车可通行全国。战国时币制紊乱,秦规定货币为两等: 黄金称上币,重一镒 (二十两);铜钱称下币,重半两。战国时田亩大小不 同,秦规定二百四十方步为一亩,后世一直沿用秦亩制不改。 大移民——秦始皇初灭六国,便迁徙天下豪富十二万户到咸阳,一部分 散到巴蜀等地。这些豪富都是领主残余和富商大贾,在本地兼并土地,放高 利贷,迫贫民为奴隶,霸一乡一县甚至一郡,妨碍统一。豪富被迁徙到新地 区,失去旧有威势,经营土地,只能成为地主,经营工商业,也得从头做起, 留在本地的田地住宅,分散到别人手中,贫民可能获得暂时的喘息。将军蒙 恬 (音田tián)率大军三十万人击走匈奴,取河南地 (河套及甘肃省黄河以 南),筑四十四个县城 (《史记》作三十四县,《汉书》作四十四县),徙 内地罪人去居住。汉族文化和先进生产技术带到游牧地区,变牧地为耕地, 扩大了北方边境。又征发曾犯逃亡罪的人及赘婿、小商贾为兵,取南方桂林、 南海等郡;又发五十万人守五岭,与土著杂居。汉族文化技术传入南方,岭 南开始成为中国的领土。秦朝大移民,在传播文化、发展生产上,都起着积 极的作用。 确定土地个人私有制度——东周后半期开始有两种土地所有制度,经长 期斗争,至前二一六年 (秦始皇三十一年),“令黔首(民)自实田”,土 地个人私有制也就是封建地主占有土地制以法律的形式确定下来了。这是徙 天下豪富十二万户以后五年颁布的法令,在这个法令下,地主和有田农民自 动陈报所有土地实数,按定制缴纳赋税,取得土地所有权。秦自商鞅以来, 崇本抑末,所谓末业是指民间小工商。后来小手工业被提升为本业,李斯称 百姓成家立业,该致力农工。只有小商贾是末业,受到法律的抑制。秦徭役 法,首先征发有罪吏、赘婿及贾人。所谓赘婿,一说男子赘入妇家,一说贫 民典身给富人,过期不赎,没为奴隶称赘婿。如第一说,是惩罚男子怠惰不 自立门户,如第二说,是阻止奴隶人数的增加,都含有积极的意义。其次征 发曾为商贾的人,再其次征发祖父母或父母曾为商贾的人。此外富强人也得 先服徭役,称为闾右 (富强人家住在里的右边),最后才征发贫弱人家,叫 做发闾左。秦始皇初得天下时,大体上行用此法,所以屡兴大工起大军,还 能相对的保持国本,《琅琊刻石辞》说“上(重)农除末,黔首是富”,《碣 石刻石辞》又说 “男乐其畴(田亩),女修其业(纺织)”。农民一般都拥 有一小块私有的土地,虽然 “男子力耕,不足粮饷;女子纺绩,不足衣服”, 更多好书请点击 在统治者看来,算是 “黔首是富”,在农民看来,比战国时也算是“黔首安 宁”了。 五 促进共同文化上的共同心理状态—— “行同伦” 在汉族文化地区,代表人们共同心理状态的,主要是适应家族制度的孔 孟正统派儒家学说。秦始皇据儒家支派阴阳五行家说,自以为得水德,以十 月 (亥月,亥属水)朔为岁首。衣服旌旗都以黑色为贵。纪数用六(阴数), 如六尺为一步,驾车用六马,车宽六尺,符长六寸,冠高六寸。庶民用黑布 包头,称为黔首。号黄河为德水。这些与儒家改制度的学说是可以相容的。 崇尚法律 (水德),不崇尚正统儒学所讲的仁恩,这与儒家荀子学派也是可 以相容的 (荀子学说还是着重在王道礼义,但因强调礼的作用,韩非、李斯 等人重礼变为重法,荀子学派中除了传经之儒仍保持儒家面目,其余则与法 家学派合流)。灭六国后,秦始皇在帝位十二年,出巡郡县凡五次,目的在 “以示强威,服海内”,并宣示统一四海的功德。前二二○年,第一次巡陇 西、北地二郡,登鸡头山 (宁夏泾源县西,相传黄帝曾登此山),向匈奴表 示秦皇帝的威力。前二一九年,第二次东巡上邹峄山 (在山东邹县)刻石, 又上泰山刻石,又登之罘山 (罘音浮fū在山东烟台市北)刻石,又登琅琊台 (在山东诸城县)刻石。东周时越王勾践灭吴,迁都琅琊,筑高台盟诸侯, 尊奉周天子。秦始皇留居琅琊台三月,徙黔首三万户居台下。他这样做,是 要表扬勾践尊周,鼓励南方越人内向。又南巡想到衡山,舟行至湘山 (湖南 岳阳县西南)遭大风,秦始皇怒,使刑徒三千人斫树成光山,向湘神表示皇 帝的威力。前二一八年,第三次东巡登之罘刻石。前二一五年,第四次东巡 至碣石山 (在河北昌黎县)刻石。前二一○年,第五次南巡至九疑山(在湖 南宁远县),浮长江东下,至会稽山 (在浙江绍兴县)刻石,祭大禹。相传 越俗自勾践时起,男女间关系不严,《会稽刻石辞》特别着重在“禁止淫泆”, 宣告用严刑 (杀奸夫无罪)来矫正,使不异于中原风俗。秦始皇为“黔首改 化,远迩 (近)同度(法度)”,五次出巡,与颁布统一的各种制度、订定 文字、大规模移民、经济上各种措施结合起来,在荀派儒学和法家刑名之学 的思想基础上,促进了全国范围内 “行同伦”的巨大任务。不过,荀派儒学 特别是法家刑名之学与孔孟正统派儒家学说距离甚远,等到强暴统治失势的 时候,荀学和刑名之学不得不逐渐让位于正统儒学。 秦始皇所作上述事业,都有利于统一国家的形成,因之他也成为这个伟 大时代的代表人物。但是,他又做了许多民不堪命的坏事,加上他的继承人 秦二世无比昏暴,使秦朝成为短促的朝代。 秦始皇想在自己活着的时候,做完一切要做的事,好让子孙世守,二世 三世至于万世,传之无穷。所谓 “常职既定,后嗣循业”,就是他的唯一愿 望。他知道死到底是不可避免的,因而在骊山造大坟墓;他又希望或者可以 不死,因而召集方士求神仙,浪费大量财物 (如徐市航海求药,又刻石鲸长 二百丈),寻求长生不死的奇药。方士妖妄,劝他隐藏,不让臣下知道住处。 多造宫室,建筑长城 (方士奏图书说“亡秦者胡也”,秦始皇发大军击匈奴, 并筑长城),大都是受方士的欺骗。他的宫室和坟墓,规模宏大,空前未有, 与长城同为当时劳动人民创造力表现在土木工程方面的奇迹。 造宫室——秦始皇灭六国,图绘各国宫室,在咸阳北照样建筑,共有宫 更多好书请点击 室一百四十五处,藏美女一万人以上。他还以为小,在长安西南造阿房宫前 殿,东西五百步,南北五十丈,庭中可以坐一万人,殿中可以建立五丈高的 大旗。宫前立十二个铜人,重各二十四万斤,这是初并天下时,收集民间兵 器,销毁改铸的。又用磁石作大门,防有人藏铁兵器入宫。征发所谓罪人七 十余万人,分工营造,北山的石料,楚蜀的木材,都运输到关中。计关中共 有宫室三百所,关外四百余所。这样巨大的工程还没有完毕,秦始皇死了, 秦二世继续兴修。后来项羽入关,烧秦宫室,火三月不息,阿房宫全部焚毁。 造坟墓——秦始皇初即位,就在骊山造自己的坟墓。并六国后,征发所 谓罪人七十余万人到骊山服役。坟墓高五十余丈,周围五里余,掘地极深, 灌入铜液。坟墓中有宫殿及百官位次,珠玉珍宝,不可计数。用水银造江河 大海,机械转动,水银流注。又用人鱼膏 (据说是一种四脚鱼,生东海中) 做烛,在墓中燃烧。令工匠特制弓弩,有人穿坟入内,弓弩自动放射。秦始 皇尸体入墓,没有生子的宫女,全数殉葬。不待工匠出来,封闭墓门,工匠 都被活埋在里面。 秦时全中国人口约二千万左右,被征发造宫室坟墓共一百五十万人,守 五岭五十万人,蒙恬所率防匈奴兵三十万人,筑长城假定五十万人,再加其 他杂役,总数不下三百万人,占总人口百分之十五。使用民力如此巨大急促, 实非民力所能胜任。虽然形式上不发闾左,但刑法苛暴,很多农民被称为罪 人去服各种劳役,实际上等于部分的发闾左。秦始皇末年,农民起义已经接 近了爆发点。 秦孝公用商鞅治秦国,此后秦政治是法家学说指导下的政治,国王极端 专制,刑罚极端残酷,山东六国称秦为虎狼之国,是名符其实的。秦始皇、 秦二世尤重韩非学说,商鞅加韩非,秦政治残暴到无以复加的程度。固然, 法家政治在秦始皇时,曾起着富国强兵摧毁领主势力的作用,但到秦二世时, 法家政治只剩下完全黑暗的一面,使秦强盛的学说转成为促秦灭亡的学说 了。李斯劝秦二世 《行督责书》,正是法家学说自然的产物。李斯说,“夫 贤主者必且能全道而行督责之术者也。……不能督责而顾以其身劳于天下之 民,若尧禹然,故谓之桎梏也。夫不能修申韩之明术,行督责之道,专以天 下自适也,而徒务苦形劳神以身徇百姓,则是黔首之役,非畜天下者也,何 足贵哉。……是以明君独断,故权不在臣也,然后能灭仁义之途,掩驰说之 口,困烈士之行,塞聪掩明,内独视听,……若此然后可谓能明申韩之术, 而修商君之法。法修术明而天下乱者未之闻也。……故督责之术设,则所欲 无不得矣,群臣百姓救过不给,何变之敢图”。这种阴惨刻毒的民贼独夫思 想,与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。秦统一后,正统派儒家 连同阴阳五行家在朝廷上也有一定的势力,比起李斯为代表的荀派儒学和法 家学派来,自然是劣势,但正统派儒家还是进行了激烈的斗争。 荀子学派法家学派与孔孟正统派儒学的斗争,集中表现在中央集权 (地 主政治)与分封诸侯 (领主政治)的争论上,终于爆发了焚书坑儒的大破裂。 前二二一年,初并天下,以丞相王缩为首的群臣,都主张在离秦较远的燕齐 楚等地分封皇子为王,独廷尉李斯反对分封。秦始皇从李斯议,确定行施郡 县制度。前二一二年,秦始皇大宴群臣,博士齐人淳于越倡议,主张学古法, 分封皇子功臣为诸侯。丞相李斯斥儒生不师今而学古,各尊私学,诽谤朝政, 惑乱民心,建议禁私学。办法是除了史官所藏秦国史记以外,别国史记一概 烧毁;除了博士官所藏图书,私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。 更多好书请点击 下令后三十天不送所藏私书到官府,罚筑长城四年。聚谈诗书的人斩首,是 古非今的人灭族,只有医药、卜筮、农作书不禁。民间求学以吏为师。秦始 皇从李斯议,实行了焚书法令。前二一一年,方士求神仙不得,畏罪逃走, 秦始皇大怒,活埋儒生四百六十余人。这个焚书坑儒的野蛮行为,反映出当 时统治阶级内部斗争的极端尖锐。李斯主张中央集权,是适合时宜的,他所 代表的儒家荀子学派 (与韩非派法家合流)却是一种极端压制人民的政治思 想。王绾、淳于越主张分封诸侯,是违反时宜的,他们所代表的儒家孔孟正 统派 (包括阴阳五行家与神仙家)却是讲仁义的政治思想。政治上学派上的 斗争一直发展到大惨杀,把孟子学派的儒生大体杀尽 (东汉赵岐说),李斯 算是取得了胜利。但是,焚书坑儒,丝毫也不能消灭学派上的分歧,而且还 促成了秦朝的灭亡。秦始皇实行李斯的主张,皇位的当然继承人长子扶苏, 替孔孟派儒生说话,秦始皇发怒,使扶苏到上郡 (在陕西绥德县)监蒙恬军。 前二一○年,秦始皇出巡,在路上病死。李斯怕扶苏继位,自己不得宠信, 与韩非派法家宦官赵高用阴谋拥立秦始皇第十八子胡亥为秦二世,伪造遗诏 杀扶苏、蒙恬。不久,胡亥赵高又杀李斯。秦失去颇得民心的扶苏与拥有威 望的大将蒙恬、丞相李斯,政权落在胡亥、赵高手中。胡亥厉行督责,昏暴 无比,是完全的独夫,秦崩溃的条件全部成熟了。 秦在春秋战国时期,被山东诸国看作文化落后的国家,事实上秦在文化 方面也有些大的创造。自禹铸九鼎的传说开始,国和家的大事,都在金属器 物上铸字,秦国发明刻石,比铸金版、铜鼎、铁鼎之类要方便得多。唐初在 今陕西凤翔县发现十个石鼓,每个石鼓上刻着一篇有韵的诗。考古学者根据 甘肃出土《秦公 》上的字体,断定石鼓是秦器。造器时间推定在公元前六、 七世纪。与造石鼓同时,还有北宋时出土的秦 《诅楚文》三石。秦始皇出巡, 在重要地方刻石凡七次。东汉以下,石碑盛行,追溯远源,出于秦国。刻石 要有钢刀,刻石鼓用什么刀,也是值得注意的。秦始皇划一全国度量衡器, 陶量器上用木戳印四十字的诏书,考古学者马衡说 “这实在是中国活字排印 的开始,不过他虽已发明,未能广泛应用”。又说:秦穆公时的《秦公 》, 铭文共一百字,也是用戳子印字在土范之上, “这真是活字的创作了”。在 公元前六、七世纪,秦国已有刻石和活字,说它比山东诸国文化落后,是不 完全合乎事实的。 更多好书请点击 第二节 农民大起义与楚汉战争 战国时期,秦是地主统治的国家,山东六国是领主与地主共同统治的国 家。到了秦朝,全中国统一,在秦始皇强烈统治下,社会各阶级发生了如下 的新变化。 一 统治阶级 地主——前二二一年, “徙天下豪富于咸阳”,严重地打击了大地主大 工商和领主残余。前二一六年 “令黔首自实田”,在全国范围内确定了地主 和有地农民的土地所有权。当年,赐黔首每里六石米两只羊,庆贺黔首的“实 田”,想见当时很多人获得土地,其中一部分自然是中小地主。 《庄子·杂 篇·让王篇》说:孔子劝颜回做官。颜回不愿意,说:“我有郭外田五十亩, 够吃的了,有郭内田十亩,够穿的了,我弹琴读书,够快乐了,我不愿意做 官”。 《杂篇》是道家后学所伪托,所谓颜回的生活,实际是说战国秦汉时 小地主的生活,除去道家给加上的 “知足不辱”思想,他们生活确是够快乐 的。中等地主当然要更好些。中小地主可以做郡县吏和乡官,在政治上是拥 护中央集权制度的。中小地主是秦朝政权的主要支持者。 官僚——士的利益在于做官食禄。得禄多的叫做官,得禄少的叫做吏, 不得禄的叫做未仕的士。广大士群是官僚的源泉,仕途正常,官僚机构便强 固有力;反之,便衰弱以至于崩坏。士为了寻求出路,可以拥护中央集权, 也可以主张割据分裂,有时也可以赞助农民起义推倒旧统治者。战国时士出 路极宽,对统治者的危害不显。秦统一后,官吏为数有限,一部分官僚又是 秦国的武夫功臣,士的出途骤然变小。秦始皇召集学士方士,使议论政事, 炼药求仙,博士多至七十人,占星多至三百人,但并不能满足士的要求。春 秋以来 “臣一主二”(国君多),“何所(处)无君”,士可以游历各国求 仕。秦统一后,臣一主一,大不合于士的习惯。群臣儒生屡议分封皇子功臣 为诸侯,其中也含有保存旧习,扩大仕路的意义。秦始皇、李斯最后采用焚 书坑儒的野蛮方法,广大士群绝望,转到反对方面,皇帝和官僚变成孤立寡 助的少数人。屠杀儒生后一年,东郡 (治濮阳,河南濮阳县)地方天空落下 陨石,有人在陨石上刻 “始皇帝死而地分”七个字,陈胜起义,孔子八世孙 孔鲋从军反秦,这说明屠杀士人只是加速秦朝的溃灭。 领主残余——秦始皇徙天下豪富于咸阳,其中一部分是六国旧贵族。他 们虽然受打击,但并不因此被消灭。六国旧贵族,如楚怀王的孙儿心逃匿民 间,为人牧羊;楚将项梁与项籍逃避在吴中。又如齐国有王族田假、田儋等 人,魏国有公子魏咎,韩国有五世为韩相的张良,这些人都是名族强宗,拥 有徒党,等待时机发动变乱。 大商贾——秦压迫小商贾,对大商贾如乌氏倮、寡妇清却优礼备至,这 说明大商贾是统治阶级的一个部分。 二 被统治阶级 农民——作为国家主体的农民,受尽春秋战国时期战争的痛苦,迫切需 要和平与统一。秦始皇刻石文,与秦群臣颂功德,总是说 “黔首安宁,不用 更多好书请点击 兵革”, “人人自安乐,无战争之患”。这一类言辞,多少反映出广大农民 的共同意志。贾谊 《过秦论》也说:秦始皇时,“民莫不虚心而仰上”。足 见农民厌恶战争,对中央集权的秦朝表示真实的拥护。由于秦始皇过度使用 民力,特别是秦二世,征发闾左贫弱人大修阿房宫,徭役更苦,赋税更重(据 汉人说,征收田租,三分取二),农民除了起义,再也看不见有其他生路。 前二○九年,即秦二世元年,终于爆发了中国历史上第一次大规模的农民起 义。秦以前,各诸候国政治情况不同,农民所受压迫也有较宽较重的不同, 农民不可能同时起义。又诸侯并列,互相援助或监视,一国农民起义夺政权, 别国君主绝对不允许。自从统一以后,朝廷行,全国农民同时受害,一 朝时机成熟,便同时并起。秦汉以下整个封建时代,推倒腐朽皇朝的,总是 农民大起义;大起义胜利后,总是出现盛大的新皇朝;起义失败后,总是出 现军阀割据的局面。消灭割据局面,重归统一的总是一个较强的割据者或乘 机侵入的外族,而推倒腐朽了的统一皇朝和外族统治的又总是农民大起义。 归根说来,保持全国统一,扫除腐朽皇朝,驱逐外族统治,推动社会逐步前 进的根本力量,总是农民阶级的阶级斗争。 小工商——秦认农与小手工业是黔首本业,认小商贾是末业 (包括各种 不生产的人)。小商贾一般缺乏反抗性,因为秦对他们压迫较重,所以刘邦 起义军中,不少是属于这一类的人。刘邦攻秦峣关 (陕西蓝田县东南),峣 关守将是屠户出身,刘邦给他一些贿赂便投降了。大概小商贾积有军功,可 以做官,但终究是极少数。 奴隶——私家奴隶的儿子 (“人奴产子”),同罪人一样,朝廷征发役 夫,首先要征发他们。陈胜起兵攻秦,秦二世免除骊山役夫中罪徒的罪和人 奴产子的奴隶身分,组成军队,击败陈胜军,可以推想人奴产子有不小的数 量。奴隶也是封建统治阶级进行剥削的一种对象,需要给予一些保护,因此, 奴隶主要杀死奴婢,必须告官得到允许。汉有大量官奴婢,主要是工奴,汉 承秦制,秦朝官府手工业,无疑也使用官奴婢。 小工商与奴隶,都不能和农民比重要性,因为农民是主要生产者,小手 工业、工奴的生产比起来是微小的。秦二世无忌惮地迫害农民,强大的秦朝, 就在农民的锄、櫌 (打土块的椎)、棘矜(枣木棍)下被打倒了。 秦二世夺得帝位后,杀长兄扶苏及公子公主二十二人 (秦始皇子女)。 又杀世将蒙恬、蒙毅。丞相李斯,曾是得秦始皇信任的大臣谋士,也被秦二 世、赵高杀死了。秦二世以为从此可以穷奢极欲享乐一辈子。赵高以为从此 可以谋杀秦二世,篡夺帝位。中央集权的秦朝廷,实际只剩下秦二世和赵高 两个独夫。前二○九年,秦二世元年,阳城(河南登封县)人陈胜、阳夏(河 南太康县)人吴广率领被征发的闾左九百人在大泽乡 (在安徽宿县)起义, 冒用公子扶苏、楚将项燕名义,号召人民反秦。陈胜出身 “佣耕”(“佣, 卖力也”),是给地主耕田的雇农。他的社会地位很低,没有什么声名,也 没有什么政治军事上的才能,可是他一起义,很快就有车六七百乘,骑兵千 余,步兵数万人。夺得陈 (河南淮阳县)城后,陈胜自立为王,国号楚。派 人四出略地,各郡县豪强和民众杀秦官,聚众响应,公认他是起义首领,连 孔鲋 (孔子八世嫡孙)也来投奔,做个博士官。 在陈胜号召下,旧六国境内广泛地发生了两种反秦武装。第一种是陈胜 领导的农民武装,第二种是领主残余领导的割据武装。据赵地称王的武臣, 据齐地称王的田儋,据燕地称王的韩广,据魏地称王的魏咎,据楚地称王的 更多好书请点击 景驹,据韩地称王的韩成,都属第二种。还有很多聚众割地或企图割地的所 谓豪杰 (无赖、土霸),也属第二种。这一种人纷纷起兵,在削弱秦的势力 上是有作用的。他们一般有些军事经验,应该成为反秦的有力武装,可是他 们的目的,在于掠夺土地,独立称王,谁也不想出力攻秦。这些人彼此互杀, 上下相害,忽起忽仆,造成混乱局面,到后来,多被秦将章邯击败或杀死, 但割据行为并不停止。 陈胜自己率领的农民起义军,缺乏军事知识,将领中只有一个周章,曾 当过项燕军 “视日”(推算时辰吉凶),算是最知兵法的人。陈胜给周章将 军印,率兵西攻秦。周章沿路收兵得车一千乘,兵数十万,号称百 万,攻 入函谷关,至戏水 (陕西临潼县境)驻军。秦二世大惊,令将军章邯率罪徒 和人奴产子击周章,周章军大败逃出关。章邯追击,周章军沿路对抗,在渑 池 (河南渑池县)又大败。周章自杀,起义军失主将不能再战。吴广骄傲无 能,被部将田臧杀死。田臧率军迎击章邯军大败。章邯各个击破起义军,陈 胜部将多战死。前二○八年,陈胜败走,御者庄贾杀陈胜降秦。陈胜自首事 到败死,只有六个月。兴起那样勃然,因为他的行动切合当时社会的需要; 败死又那样骤然,因为他有不可避免的两个弱点和一个可避免而不避免的弱 点。 (一)农民起义需要经过一定时间才能锻炼成坚强的军队,陈胜却过早 地遇到了秦章邯军。(二)领主残余分子如武臣之类,借陈胜名义纷纷割据, 不肯援助。还有一个是可以避免的,但陈胜严重地暴露了这个弱点。那就是 陈胜称王后,骄傲自满,故乡穷朋友听说他做了王,特地来看他,谈些贫贱 时的故事,陈胜嫌丢脸,把客人斩首,吓得穷朋友都逃走。他的妻父来看他, 也傲慢没有礼貌,妻父大怒回去。他对部下任意杀戮,想提高自己的威权, 闹得众叛亲离,没有人敢亲近他。吴广也是骄傲无知,被部将杀死。 “骄必 败”,陈胜吴广恰恰做了这一真理的实证。不过,陈胜吴广虽然失败,反秦 的浪潮却被他们激动起来了,这个浪潮,终于冲毁了秦朝的统治。 陈胜败后,出现代表农民但主要代表领主残余势力的项籍军和代表农民 起义的刘邦军,他们一致反秦,最后胜利属于刘邦军。 楚名将项燕的儿子项梁听说陈胜反秦,同他的侄子项籍杀秦会稽郡 (治 吴,江苏吴县)守,在吴起事,有精兵八千人。项梁从谋士范增的计策,立 楚怀王孙心做楚王,仍号楚怀王,自己引兵到定陶 (山东定陶县)。项梁几 次战胜,便骄傲起来,看不起秦军。章邯集中兵力,大破楚军,杀项梁。章 邯战胜项梁,也骄傲起来,看不起楚军,率大军渡河攻赵,围钜鹿 (河北平 乡县)。前二○七年,项籍救钜鹿,遇秦军大战九次,楚军拚死战斗,一个 人抵得十个人,呼杀声震动天地。当时各国救赵兵有十余军,筑堡垒不敢出 战,将士立壁上看楚兵击秦,吓得心惊魄动,面无人色。项籍已大破秦军, 各国兵都隶属在他的麾下,号称 “诸侯上将军”。楚兵继续进攻,章邯率全 军投降。起初山东人民到关中服徭役,被秦官吏虐待,这时候对秦降兵报复 旧怨,激起秦兵的愤恨。项籍引兵攻秦,怕降兵入关叛变,在新安 (河南渑 池县)城南坑杀秦兵二十余万人。秦主力军完全消灭。钜鹿大战是决定秦亡 汉兴的关键。没有这一次大胜,农民起义要受大挫折,但大量惨杀秦兵,关 中秦民恨项籍残暴,更坚决拥护刘邦,惟恐项籍得势。项籍军事上大胜,政 治上大败了。 沛 (江苏沛县)人刘邦是个中农,自己当亭长,妻吕雉带子女在家种地。 陈胜起事,各地响应,刘邦聚众数十人,杀秦沛县令。沛县吏萧何、曹参等 更多好书请点击 推刘邦为沛公,征发沛子弟,得兵三千人。项梁引兵到薛 (山东滕县境), 刘邦率众投项梁。项梁给刘邦兵五千人,小将十人,与项籍同为项梁部下的 主力军。项梁战屡胜,轻视秦军,被章邯杀死。章邯战胜后,轻视楚军,引 兵北击赵,被项籍战败。楚怀王曾与诸将定约,谁先灭秦,谁就做关中王。 前二○七年,楚怀王令项籍救赵,令刘邦攻秦,意思就是要刘邦做关中王。 前二○六年,刘邦自武关入秦。此时秦二世被赵高杀死,秦王子婴又杀死赵 高。刘邦用谋士张良计,破峣关,进攻咸阳。子婴出城来投降。刘邦入咸阳, 申明军纪,废除秦严刑苛政,与秦民约法三章 (犯杀人罪处死刑,伤人及盗 贼按轻重治罪)。秦民大喜,惟恐刘邦不做关中王。项籍大破章邯军,引大 兵四十万入关,屠咸阳,杀子婴,烧秦宫室,火三月不灭。项籍自以为已定 天下,驱逐楚怀王,自号西楚霸王,有地九郡,建都彭城 (江苏徐州市)。 其余土地都封给诸侯王凡十余人。刘邦被封为汉王,都南郑 (陕西南郑县)。 三分关中,封章邯等三个降将为王,堵塞刘邦回关中的道路。项籍掳掠秦宫 妇女宝物东归彭城,令诸侯王解故军队,各到封地,享受富贵。很多得封的 和不得封的领主残余分子认为封得不公平,纷纷动兵互斗,反对项籍这个措 施。齐、赵、燕、魏、韩等地出现新的混乱局面。 刘邦乘项籍被牵制在混乱局面里,出兵攻章邯等三个王。秦民恨这三人, 痛入骨髓,助刘邦消灭他们,统一关中。刘邦得秦民拥护,又联合诸侯王, 与项籍苦战四、五年,屡败屡起。前二○二年,垓下 (在河南鹿邑县境。一 说在安徽灵璧县,按当时军事形势,应以在鹿邑县境为是)决战,项籍败死。 刘邦立为皇帝,统一中国,开创历史上著名的汉朝。 项籍大封诸侯王,把统一的中国倒退到割据分裂的旧时代里去,这是完 全违反历史前进的反动措施。农民起义反秦,得不到田宅就被遣散了,这又 是完全违反广大农民愿望的反动措施。项籍残暴无比,凶恶超过秦二世,不 仅秦民痛恨,关东一般民众也痛恨。他从垓下逃到阴陵 (安徽定远县西北), 向一个农夫问路,农夫故意指导他走错道路,因而被汉兵追及。这是人民厌 弃他的明证。领主残余分子都有极大的野心,受封的人不满意已得的封地, 不得封的人当然更不满意。项籍为广大农民所痛恨,又为领主残余分子所反 对,兵力虽强,决不能逃避战败自杀的末路。他的败死,是领主残余势力的 一个大挫折,也是农民阶级要求国家统一的一个大胜利。 刘邦出身农民,懂得农民阶级的疾苦,又身为亭长,懂得地主阶级的统 治方法。开始起义,便得沛县,以萧何、曹参为首的全部县吏,成为起义军 的领导骨干。此后逐步扩大,直到建立朝廷,最基本的人物还是沛县吏。 项籍兵力和声威比刘邦强大得多,刘项间大战七十次,小战四十次,刘 邦屡战屡败,身受重伤十二次,最后垓下一战,取得全胜。推究刘项胜败的 原因,主要由于刘邦的拥护者是广大农民特别是旧秦国农民,项籍的拥护者 只是些野心的领主残余分子。两人所依靠的力量不同,因之后果也不同。刘 邦有关中作根据地,萧何替他留守,输送兵卒粮饷,战败后常得补充,有时 甚至十几岁的幼童,六十岁的老人也被补充上战场,秦民并不怨恨。项籍战 败,不敢回彭城,也不敢渡江回会稽,因为他知道没有民心可靠的根据地。 此外,项籍轻易封诸侯王,受封的六国旧贵族忙于维持自己的地位,无力助 战,许多贫寒出身的野心家,分不到封地,心怀不平。刘邦用张良的计策, 不轻易封诸侯王,使这些人有受封希望,出力助攻项籍。重要的谋士良将, 大都在项籍那边失意,跑到刘邦这边来。项籍取胜全凭自己的勇力,不会用 更多好书请点击 人,更轻视贫寒出身的人。刘邦善于用人,如张良是贵族,陈平是游士,樊 哙是狗屠,周勃是吹鼓手,灌婴是布贩,娄敬是车夫,韩信是流氓,彭越是 强盗,都被恰当地使用,各尽其所长。项籍是个勇夫。刘邦不仅自己多智谋, 而且能用别人的智谋。例如韩信夺得齐地,派人见刘邦,请封自己做假齐王。 刘邦大骂道,我被项籍围困,日夜望你来援救,原来想自立为王。谋士张良、 陈平知道这时候不该得罪韩信,暗中踢刘邦的脚,刘邦觉悟,改口大骂道, 大丈夫立功做真王就是了,做假的干什么。即时派张良去封韩信为齐王。一 次他在阵上大骂项籍,被项籍射中胸口,不能直立,曲身摸脚,说,恶奴射 伤我的脚趾。兵士不知道他受重伤,没有溃散。他是这样机智的人,和项籍 斗智不斗力,匹夫之勇的项籍,当然不是刘邦的敌手。 简短的结论 梁襄王问孟子:天下怎样才得安定?孟子答:统一才能安定,不喜欢杀 人的人才能统一。荀子也主张天下为郡县,四海成一家。儒家的政治理想, 反映出战国时期人民厌恶战争,要求统一的愿望。秦国的政治比山东六国都 进步,兵力也较强,所以秦国能完成统一中国的伟大任务。 秦朝结束了西周以来诸侯割据的局面,建立起专制主义的中央集权的封 建国家。它把全国划分为郡县,郡守县令都由朝廷任免,中央对地方有很大 的控制权。定疆域,书同文,车同轨,行同伦,中国开始成为伟大的统一国 家。 秦始皇过度使用民力,虽然很多措施有利于统一,但人民也确实疲惫不 堪了。秦二世昏暴无比,征发到闾左,农民被迫大起义,迅速地推倒了秦朝 的统治。 当时三个起义首领,陈胜缺乏政治军事经验,虽然失败了,号召反秦的 功绩是巨大的。项籍钜鹿一战,摧毁秦主力军,对农民起义是一个大贡献。 但是,他代表领主残余势力,要把社会倒退到秦以前的旧时代去,阻挠历史 前进的趋势,他只能成为一蹶不振的可怜虫。农民起义的果实自然要落到本 身地主阶级化但也代表农民部分利益的刘邦手中。汉朝的建立,使秦朝开始 的统一国家,得以巩固起来,农民阶级推动历史前进的力量,这是第一次显 著的表现。 秦朝是短促的朝代,但又是极重要的朝代。秦始皇是暴虐的皇帝,但又 是对历史有巨大贡献的皇帝。秦是文化的摧残者,但在某些方面又是先进者。 更多好书请点击 第二章 国家统一巩固后对外扩展时期——西汉——前二○六年——二 三年 第一节 西汉政治概状 前二○二年,汉高帝刘邦战胜项籍,受诸侯王推戴,做了皇帝,国号汉, 都长安 (陕西西安市西北),习惯上称为前汉或西汉。 汉高帝被推戴做皇帝的时候,汉朝廷直接统治的领土仅十五郡,其余土 地都封给诸侯王,几乎恢复了战国时期的割据局面。这种做法在当时是必要 的,不这样做,不能换得这些人的助攻项籍,不能换得这些人对汉皇帝名义 的承认,也就不能换得统一与和平。有非凡的政治才能的汉高帝,在位七年, 做着一件大事,那就是为与民休息准备各种条件。为了与民休息,汉高帝作 出下列诸措施: 建立制度——萧何定津令,韩信定军法,张苍定历法及度量衡程式,叔 孙通定礼仪,汉朝制度很快建立起来,秦制度基本上变成汉制度。萧何做相 国,提倡俭朴,处理政事,完全按照律令。民间歌颂他说, “萧何为法,较 (明)若画一”。秦项大乱以后,人民饱受战祸,穷苦已极,得在一定的律 令下生活,自然感到宁静,人人自安,难动摇了。 招集官僚——汉高帝征召天下 “贤士大夫”到京师,分派大小官职,给 与田宅。士人有官做,既充实了官僚机构,也免得失意谋乱。当时皇帝还配 备不起四匹纯一色的马来驾车,有些将相大臣坐牛车,这种简陋的生活,使 一班得官得田宅的士人,满意于自己的所得,不敢象秦官吏那样贪虐。官吏 少作一些恶,有利于人民的休息。 压抑商贾——秦时徭役繁兴,商贾乘被征发人困急,重利盘剥,夺取田 宅子女。被征发人前有服役死亡的危苦,后有商贾索债的压迫,陈胜振臂一 呼,天下响应,这是汉高帝亲自看到的。战争期间,商贾操纵物价,任意踊 腾 (上涨),米一石贵至五千钱或一万钱,马一匹贵至一百金,人相食,饿 死无数。商贾祸不比战祸轻多少,这又是汉高帝亲自看到的。他即帝位以后, 令商贾不得着丝织衣服,不得携带兵器自卫,不得乘车骑马,不得做官吏, 商贾买饥民子女为奴婢,无偿释免,算赋比常人加倍。这种含有报复性的法 令,使富商大贾受到惩罚。叛将陈豨军中,将官都是旧商贾,足见有些商贾 破产,挺而走险。商贾受罚,有利于人民的休息。 对匈奴和亲——秦汉间匈奴冒顿 (音墨毒mòdú)单于 (单音蝉chán)强 盛,侵入汉朝边地,最近处离汉都长安仅七百里。前二○○年,汉高帝亲将 大军三十二万人到平城 (山西大同县东),准备击匈奴。冒顿率骑兵四十万 人围困平城七日,汉兵不战退回。自此匈奴更加强盛,经常入寇,破坏汉边 境。汉无力反击,只好用和亲策,求暂时的安宁。和亲就是对匈奴忍辱退让, 但在当时却有利于人民的休息。 与上述诸措施同时,汉高帝又致力于战争的善后措施,获得了社会各阶 层的满意。 功臣——从汉高帝起兵的功臣如曹参、周勃等人,没有一个是猛将,也 没有一个敢于显出大野心。汉高帝封这些文武功臣一百四十三人为侯,大侯 食一万户,小侯食五、六百户。侯国民事由朝廷派官吏管理,侯不得干与。 侯是大地主不是领主,西汉前期,他们是朝廷的有力支持者。 更多好书请点击 从军吏卒——按功劳大小,从军久暂,规定各种待遇:第七级爵公大夫 以上食邑,第六级爵官大夫以下有加赐爵一级、世世复 (世世免徭役)、复 终身、复十二年、复六年、免户赋等优待,又有向地方官吏领取田宅及应用 器物的权利。食邑的吏卒显然转化为地主,免役的吏卒得到田宅,也有可能 转化为地主。 普通民众——劝告流亡民众归还故乡,领取原有田宅。定田租 (征收实 物菽与粟)每年十五税一。庶民生育子女,免徭役两年。战争中土地大量荒 废,农民在轻税下,可以按人力多少开辟荒地。 奴婢——陈胜起义军中有吕臣率领的苍头军。秦时呼奴隶为苍头,苍头 军显然是奴隶起义军。陈胜败后,吕臣归附项梁,做楚国司徒,这说明苍头 军是一支有力的军队。苍头军教训了奴隶主,汉高帝即位,便下令:凡庶民 因饥饿穷困卖身为奴婢者一律释免,恢复庶民身分。前一九二年 (汉惠帝三 年)征发王国侯国徒隶二万人筑长安城。徒是罪人,隶是奴隶,想见释放奴 隶后,奴隶数量确已减少。 医治战争创伤,归根只是减轻一些租税与徭役。农民起义,付出大量生 命财物,才取得统治阶级的这些让步,代价是很高的。但是,不付出这个代 价,农民便活不下去。只有用高价换得了这些让步,社会生产才能缓慢地恢 复并发展起来。 在封建社会里,领主割据势力常是大乱的一个发动者。特别是汉初,割 据势力比中央集权的力量大。汉高帝把割据势力削弱了,这是他政治上的大 成功。 消灭异姓王——汉高帝垓下战胜,主要依靠韩信、彭越、英布三个猛将 的会师。项籍死后,当时据地称王的人有楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、 韩王信 (韩国贵族)、长沙王吴芮(音锐ruì)、赵王张敖、燕王臧荼、闽越 王无诸 (越王勾践后裔)、南粤王赵佗。这些异姓王除了吴芮、无诸、赵佗 三人在本国内起着保境安民的作用,其余都是统一的障碍。汉高帝采用各种 方式,数年间把障碍各个消灭。楚王韩信被废后叫冤说:“狡兔死,走狗烹; 高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当烹”。韩信这一类野 心家自以为有大功,应当割地称王,但从人民要求统一的观点看来,不消灭 这些割据者,即使希望战祸暂停也是不可能的。汉高帝杀功臣,客观上符合 人民的利益,因为人民迫切需要休息。 分封同姓王——新起的汉朝廷,实力不能通达到全国,有必要分封诸王。 汉高帝一面消灭异姓王,一面陆续封儿子刘肥为齐王、刘长为淮南王、刘建 为燕王、刘如意为赵王、刘恢为梁王、刘恒为代王、刘友为淮阳王,又封弟 刘交为楚王,侄刘濞为吴王。这些王国的重要官吏是汉朝廷派遣去的,法令 也是汉朝廷制定的,诸王多是幼童,在封地内权力远不如异姓王那样大,汉 朝廷因此有时间来充实自己的统治力,到一定时期消灭这些半割据的同姓王 国。 迁徙豪强——秦始皇迁徙山东豪富到关中,企图铲除领主残余势力。秦 项战乱中,证明山东豪富仍拥有强大的实力。汉高帝迁徙六国国王后裔、豪 杰名家及齐国田氏、楚国昭氏、屈氏、景氏、怀氏五大族共十余万人入关, 给与好田宅,使在关中建立新家业。山东旧豪强被迁徙,新豪强还没有兴起 的空隙间,人民获得休息的机会。 汉高帝在位七年,规定与民休息的政治方针,给盛大的汉朝奠定了基础。 更多好书请点击 在汉高帝奠定的基础上,西汉一朝发展与衰落可分为前、中、后三个时 期。 前期 (前一九四年——汉惠帝元年至前一四一年——汉景帝后三年,凡 五十四年)汉惠帝用曹参为相国。曹参师事道家大师盖公 (盖音葛gě),一 切遵守萧何所定法令,实行清静无为与民休息的政治。西汉前期黄老刑名之 学在政治上居指导地位,秦项大乱以后,这种政治思想确是适合全社会的需 要,特别是农民,更感到统治者清静无为的必要。 战国时期,到处是万户大邑。经秦朝残酷的剥削与八年战争的破坏,再 加大饥荒,人相食,汉初万户大邑存留不过二三千户,人口可惊的减耗了。 汉惠帝两次筑长安城,征发附近六百里内男女夫役,每次都只有十四万五、 六千人。京师附近人口如此稀疏,其他地方可以推想。汉景帝时中原地区户 口一般增加一倍至三、四倍,大体上恢复战国时人口。吴是南方大国,有县 五十三。前一五四年,吴王刘濞反叛,征发全国六十二岁以下,十四岁以上 男子,仅得二十余万人,平均一县约四千人,足见较远地区仍是荒凉景象。 从人口恢复的迟缓看来,人民要求休息将是何等的迫切。 汉惠帝奖励人口增殖与土地开垦,令民女十五岁至三十岁不出嫁,分五 等罚钱。又免力田人徭役终身。汉文帝是著名节俭的皇帝。他亲耕藉田,提 倡农耕,免收天下农田租税凡十二年。汉景帝即位,收民田半租。汉高帝定 租率,十五税一,半租是三十税一,这确是极轻的租税。西汉在文、景两个 皇帝统治下,前后三十九年,终于获致了超过战国时期的经济繁荣。 三十税一制,鼓励了农民的生产积极性,战后广大荒地逐渐被开垦出来, 流亡户也逐渐回到故乡来。拥有小块耕地的农民,占农民户口中的极大多数, 这是西汉前期社会繁荣的真实基础。 三十税一制也鼓励了商贾、地主兼并农民的积极性。商贾地主使用操纵 物价,放高利贷等方法,夺取农民的田宅,夺取农民的子女和农民本身做奴 隶。随着兼并的逐渐盛行,各地方都出现豪强势力。 《史记·货殖传》所说 的 “素封”与所谓大富霸一郡,中富霸一县,下富霸一乡一里,就是割据性 的大小豪强。西汉后期直到南北朝,豪强常是影响政治的一个严重力量。西 汉前期开始成为两汉定制的三十税一制应是造成豪强势力的一个主要原因。 西汉前期对匈奴和亲,避免大战争,再加田租轻微,徭役较少,农民得 到五、六十年的休养生息,社会经济繁荣了。但享受繁荣之果的人,不是农 民而是以皇帝为首的地主和商贾。汉景帝末年,地方官府的仓里装满了粮食, 库里装满了铜钱。朝廷所藏的钱,积累到好几百万万,钱串子烂了,散钱无 法计算。朝廷所藏的粮食,新旧堆积,一直堆到露天地上,让它腐烂。朝廷 有六个大马苑,养马三十万匹。民间富人家家养马,骑母马出门自觉惭愧。 管里门的小卒得吃好饭肥肉。吏任职久长,往往做一辈子。有些官很少调动, 世代做下去,官号竟成了姓氏。如管仓的官姓了仓,管庾的官姓了庾。上层 统治者自宗室、封君、公卿、大夫以至一般官吏,奢侈安乐,不受法令限制; 下层统治者民间豪强,不借官位,专凭暴力,在地方上武断乡曲,兼并土地。 实行清静无为政治的结果,使整个统治阶级过着极其饶富的生活。 半割据的诸王国,经五、六十年休息,统治者也很富强了。吴王刘濞采 铜铸钱,与汉皇帝有同样富力。前一五四年,吴、胶西、楚、赵、济南、淄 川、胶东七国国王联兵反叛,汉大将周亚夫击败七国叛军,灭诸国。此后, 朝廷制定更严格的制度,皇子受封为王,只是征收租税,不管政事,王国与 更多好书请点击 侯国无异。七国的灭亡,结束了四周以来合法的诸侯割据制度,加强了西汉 朝廷中央集权的力量,汉朝确是统一了。经济繁荣与全国统一,使统治者改 变政治方针,自与民休息的前期转入用尽民力的中期。 中期 (前一四○年——汉武帝建元元年至前四九年——汉宣帝黄龙元 年,凡九十二年) 汉武帝凭借前期所积累的财富与汉景帝所完成的全国统一,再加上本人 雄材大略的特性与在位五十四年的长久时间,对外用兵,扩张疆土,对内兴 作,多所创建 (主要是水利),把道家思想的无为政治,改变为以儒家学说 为装饰的多欲政治。通过汉武帝,农民付出 “海内虚耗,人口减半”的代价, 造成军事、文化的极盛时期。西汉一朝各方面的代表人物如大经学家大政论 家董仲舒,大史学家司马迁,大文学家司马相如,大军事家卫青、霍去病, 大天文学家唐都、落下闳,大农学家赵过,大探险家张骞,以及民间诗人所 创作经大音乐家李延年协律的乐府歌诗,集中出现在汉武帝时期。这是历史 上非常灿烂的一个时期,汉武帝就是这个灿烂时期的总代表。 西汉前期,农民与地主间的阶级矛盾,一般说,还没有发展到激化的程 度,地主与商贾间矛盾也是和缓的。主要原因是在于对外不用兵。汉武帝对 外连年大用兵,战争使国内各种矛盾都激化起来。 受战争影响最深重的自然是农民。汉武帝为取得大量财物,对农民进行 残酷的剥削。田三十亩按一百亩征收租税,口钱二十改为二十三,七岁起算 改为三岁起算 (汉制,民年七岁至十四岁每人每年纳口钱二十),贫民生子 多杀死。农民穷困破产,富人乘机大掠夺。董仲舒说:富人拥有大片田地, 穷人连放个锥尖的地方也没有。富人霸占山林川泽,独享利益,放纵淫侈, 一个邑里就有皇帝,一个里里就有公侯,小民怎能不困穷。这种邑皇帝、里 公侯大小豪强是朝廷助长的,但也不利于朝廷。豪强势力的过度扩大,引起 了朝廷与豪强间严重的冲突。 董仲舒所说的富人,其中一部分是无市籍的地主,特别是地主中的豪强。 他们尽量集中土地,役使贫民,掠夺奴隶,损害了朝廷的收入和权力。汉武 帝为加强统治,分全国为十三部 (州),每部派一刺史,按照六条查问郡县。 第一条就是 “强宗豪右,田宅逾制(超过制度),以强凌弱,以众暴寡”。 看来好象是惩罚豪强,保护贫弱,实际效力却极有限。汉武帝又允许非常刚 强所谓 “酷吏”的郡守,杀戮某些豪强及其徒党,借以抑制豪强的过度横行。 酷吏之一的宁成,革官回家,发誓说,做官不到二千石,经商不到黄金一千 斤,不能算作人。他租 (强占)得水田一千多顷,雇(奴役)得贫民数千家, 不多几年,积钱数千万。人都怕他,说,宁愿碰见母老虎,不要碰见宁成发 怒。这说明除去一些例外,酷吏就是做官的豪强,豪强就是不做官的酷吏, 归根都是吃农民的母老虎。 董仲舒所说的富人,其中一部分是有市籍 (商贾)的地主,特别是商贾 中的豪强。商贾剥削农民,最普遍的形式是放高利贷。还有垄断农民必需品 的铸钱商和盐铁商,这些大商贾积钱往往多至黄金一万斤。商贾不仅剥削农 民,有时也剥削地主,如囤积贵族或官府的需用品,使贵族或官府不得不低 头,满足商贾的要求。在市上是商贾,到乡间便成地主。这和放高利贷的无 市籍地主,行为上并无区别,不过地主没有市籍,可以做官吏,商贾有市籍, 不得做官吏,实际上他们都是地主也都是商贾。因为商贾豪强长于经营,积 累财产比地主豪强更多,对朝廷的损害,也比地主豪强为大。汉武帝用没收 更多好书请点击 财产的办法,沉重地打击了商贾,使中等以上商贾多数破产。商贾从农民夺 得大量奴隶、田宅和钱财,一转手便成了朝廷的收入。 汉武帝自前一三三年 (元光二年)至前八九年(征和四年),进行长期 的对外战争,巨大军费都由农民负担。农民在朝廷与富人双重剥削下,在全 国范围内,普遍进行小规模的武装反抗,但还没有发展到大规模的武装起义, 主要原因之一,就是汉武帝打击了一部分地主豪强和大部分商贾豪强,这些 都是农民所痛恨的,阶级矛盾因而发生一定的弛缓状态。汉武帝在临死前三 年,表示对战争的忏悔,下诏说,今天的要务在于力农。封丞相田千秋为富 民侯,用赵过为搜粟都尉,推行改善的农具和技术。这样,渴望休息的广大 农民,开始稳定下来,汉朝统治也就转危为安。 汉昭帝复行无为政治,与民休息,流亡农民逐渐回到故乡来。汉宣帝通 达黄老刑名之学,整顿吏治,考核实效,农业又呈兴盛气象。前五二年 (甘 露二年),匈奴呼韩邪 (音耶yé)单于称臣降服,对外战争停止,西汉极盛 时期达到了顶点,由此转入衰亡时期。 后期 (前四八年——汉元帝初元元年至公元八年 ——孺子婴初始元年,凡五十六年) 经汉昭帝汉宣帝三十八年的与民休息和牛犁耕作法的继续推广,农业生 产恢复并提高了,同时豪强势力也恢复并提高了。汉元帝时,中央权力开始 衰弱,外戚、宗室、公主、王、侯、大官僚等政治上有权力的人,盛行兼并, 成为新得势的上层豪强,原来的地主豪强商贾豪强,政治上势力较弱,成为 下层豪强。上下层豪强在兼并土地掠夺奴隶时,存在着矛盾,在破坏中央集 权时,则是起着一致的作用。上层豪强的代表外戚王莽,用欺骗农民,打击 下层豪强的方法,企图解决当时紧张已极的阶级矛盾,当然,王莽是不可能 解决矛盾的。 西汉政治有三个时期的变化,与政治相适应的学术思想也有三个变化。 前期行黄老刑名之学,符合与民休息的社会需要。中期独尊儒学,罢黜百家。 所谓儒学,就是儒学为主、刑名学为辅的董仲舒 《春秋公羊》学。《公羊》 学的盛行,说明多欲政治代替了前期的无为政治。后期行纯儒学。所谓纯儒 学,就是依据孔子所传在周天子统治下承认封建割据合法存在的原始儒家思 想,其中以提倡宽柔温厚的 《诗》学为最盛行。这正是中央集权衰弱豪强割 据势力兴起的反映。汉宣帝教训汉元帝说:我们汉家的制度,一向杂用霸(刑 名)王 (儒)道,怎能学西周政治用纯儒学呢!乱我汉家制度的一定是你了。 纯儒学政治使上下层豪强得到兼并的便利,连汉宣帝设立的常平仓,也 因儒生说是朝廷不要与民争利,被汉元帝取消了。儒生所谓民就是属于下层 豪强的商贾和地主。朝廷不要与下层豪强争剥削农民的权利,就是纯儒学的 政治主张。 鲍宣给汉哀帝上书说,当今农民有七种损丧:水灾旱灾,一损丧;朝廷 横征暴敛,二损丧;官吏假公济私,贪得无厌,三损丧;豪强大姓,兼并不 止,四损丧;徭役繁多,农桑失时,五损丧;主管乡里的人鸣起鼓来,农民 不分男女,都得抛弃作业,赶到路上去搜捕盗贼,六损丧;盗贼掠夺农民财 物,七损丧。单是七种损丧还好,更有七条死路:官吏任意打死人,一死路; 刑罚苛刻,二死路;冤狱陷害无罪人,三死路;盗贼横行,四死路;报怨寻 更多好书请点击 仇,互相杀害,五死路;饥饿无救,六死路;时疫流行,七死路。农民有七 种损丧,又有七条死路,归根都是公、卿、守 (郡守)、相(王国相)贪残 成风的缘故。鲍宣这些话,丝毫也不能阻止上下层豪强的肆意兼并。土地高 度集中与奴隶无限增加,不得解决,西汉灭亡就无可避免。怎样求得解决呢? 汉哀帝用求天求鬼神的方法。汉成帝时方士甘忠可造 《天官历包元太平经》 十二卷,说是天帝使真人赤精子下来教给他的。大意是汉家该改元变号,重 新受一次天命。汉哀帝信从甘忠可的妖术,改建平二年 (前五年)为太初元 年,改帝号为陈圣刘太平皇帝。恢复前代一切已废的神祠凡七百余所,一年 祭神三万七千次。这个方法失败了,王莽使用一部分豪强打击其他部分豪强 的方法又失败了。最后农民大起义推倒了王莽的统治,才获得一些微小的改 善。 更多好书请点击 第二节 几个重要的制度 中国成为统一的封建国家,自秦朝开始,到西汉才巩固起来。 要巩固国家的统一,必需在构成封建国家的地主农民两大阶级间,在统 治阶级内部各阶层间,求得一定限度的妥协,否则统一是不可能的。西汉取 得秦朝失败的经验,创立了几个重要的制度,这些制度都有利于统一,因之 汉朝的统治相对地巩固了。 “抚我则后,虐我则仇”,这是农民对统治者的态度。所谓抚,就是还 能容忍的剥削;所谓虐,就是不可容忍的剥削。统治者注意这个限度,便有 可能取得农民的妥协。 以皇帝为首的统治阶级,其中包括贵族、文武官吏、地主、大商贾四种 人,归根只是一个地主阶级。这四种人都含有割据性,只有在皇帝和他的朝 廷坚强有力的时候,他们才拥护统一,成为中央集权的支持者。如果皇帝和 他的朝廷力量衰弱了,他们便为扩大自己的利益,加紧割据活动,一直到统 一被破坏。作为统治阶级首领的皇帝,一方面要满足他们的要求,换取对朝 廷的支持,一方面又要限制他们的过度活动,减轻对朝廷的损害。皇帝与这 四种人在相互关系上,也就是在剥削农民的权利上,要规定出有效的制度来, 以求得统治阶级内部的妥协,是一件困难的事,西汉朝廷到极盛时期才规定 了这种制度: 一分封诸王 汉高帝消灭完全割据的异姓王,代之以半割据的同姓王。这些同姓王国 官制与汉朝廷无异,朝廷只派遣太傅、丞相两个大官,其余官吏由国王自己 任用。当时国王多是幼童,国内军政用人大权,实际掌握在丞相手中。汉文 帝时,国王都长大了,开始驱逐汉官,图谋叛变。汉景帝消灭七个叛国,改 定王国制度,国王权力全部被削去。前一二七年,汉武帝行推恩法,允许国 王分城邑给自己的子弟,从此大王国分成许多小王国和侯国。汉武帝又设刺 史官,按六条考察政事,第一条考察豪强,其余五条考察郡守。六条外还有 不成文的一条,就是考察国王,有罪状便奏闻。不法的国王因此受到惩罚。 汉景帝以后,皇子可以封国称王,但不可能拥兵割据。这个分土不治民的制 度,大有利于国家统一的巩固。 二朝廷铸钱 战国时币制紊乱,至秦始皇时确定为黄金与铜钱两等。汉改秦制,黄金 以一斤 (约合今半斤)为单位(一斤也称为一金),铜钱直到汉武帝时才确 定用五铢钱。在五铢钱确定以前,铜钱轻重不一,私铸钱盛行,钱法很乱。 汉高帝废秦半两钱,行榆荚钱,重三铢 (一两二十四铢,一铢约合今二分), 令民间 (豪强)自铸。自前一九三年(惠帝二年)至前一一三年(汉武帝元 鼎四年)间,钱法变了九次,也就是在铸钱问题上,朝廷和豪强作了九次斗 争,到第九次朝廷才取得胜利。豪强役使贫民,开采铜、锡矿,用铅、铁杂 入铜内,铸劣钱牟大利。 《汉书·食货志》说:汉武帝时,盗铸金(伪造黄 金)、钱人,罪当死者数十万;豪强率众互相斗杀,不可计数;自首免罪的 更多好书请点击 人多至百余万;不敢自首的人比自首的人还要多。这个记载说明:盗铸金钱 的豪强,聚数百万人对抗朝廷,是一个破坏中央集权的巨大势力。前一一三 年,汉武帝销废各种铜钱,专令水衡都尉在京师铸五铢钱,通行天下。此后 朝廷每年用十万人采铜铸钱,至西汉末共铸二百八十万万钱。五铢钱轻重合 宜,自汉至隋七百余年,基本上行用不废。朝廷铸钱权的确立,有利于国家 统一的巩固。 三 盐铁官营 冶铁、煮盐与铸钱三大利,朝廷收归官营以前,都被豪强大姓所专擅。 一家豪强,奴役贫民往往多至千余人。战国以来,著名大商贾,多营盐铁业, 在地方上都是第一等大豪强。秦时有铁官,也可能有盐官。秦朝集中一切权 利,山东豪富被迁徙入关,原来的盐铁业当是由铁官盐官经营。汉高帝向豪 强让步,三大利都允许民间私营,最大的盐铁商积财多至万金。如大盐商东 郭咸阳、大铁商孔仅,家产也各有千金。汉武帝采用各种敛钱法,却不能从 盐铁商取得一些财物。前一一九年,汉武帝擢用桑弘羊、东郭咸阳、孔仅三 个大商贾做理财官,向商贾夺取盐铁业。这是一个艰难的斗争,汉武帝用刑 罚并没收器物来禁止私铸铁器和煮盐,又招歇业盐铁商做盐铁官,换取盐铁 商的合作。出铁的郡国设铁官,全国有铁官四十四处 (一说,五十处)。产 盐地方设盐官,全国有盐官三十二处 (一说,三十六处)。从此盐铁官营成 为定制,朝廷增加了巨大的收入,有利于国家统一的巩固。 汉武帝确立钱、盐、铁三业官营制度,大大削弱了豪强割据势力,虽然 他们还是兼并土地,敲剥农民,向割据称雄、破坏统一的方向发展,但趋势 毕竟是比较缓慢了。 四 赋 税 战国末年,七国人口约二千万左右,至西汉末,平帝元始二年即公元二 年,据 《汉书·地理志》记载,有民户一千二百二十三万三千零六十二,人 口五千九百五十九万四千九百七十八,定垦田数八百二十七万五百三十六 顷。这些数字当然不一定准确,但二百余年来,户口垦田数在上升则是事实。 占人口极大多数的农民需要和平,需要赋税轻徭役少。西汉除了汉武帝时用 兵,农民流亡户口大耗损,其余年月,一般是比较和平的,行施三十税一制, 田租是轻的,因此农民乐于开辟荒地,拥有一些自己的田宅,过着自给自足 的生活,但是赋钱与徭役是重的,因此农民创造出来的财富,通过合法和非 法的形式流注到统治阶级方面去。 农民在扩大全国垦田的面积,同时又在失去自己的一份田宅,甚至失去 自己的身体和妻子。这个农民方面失去、统治阶级方面获得的过程是由缓到 快、由少到多、由不显著到显著的。失与得的关键,在于被当作调节器的朝 廷,能不能起着调节的作用。西汉后期,朝廷失去了这种作用。 朝廷规定的赋钱和徭役,主要有下列几种: 口赋——民年七岁到十四岁,不分男女,每人每年出口赋钱二十。汉武 帝改为三岁起出口赋,二十钱改为二十三钱。汉元帝时改三岁起为七岁起。 算赋——民年十五岁以上,不分男女,每人每年出算赋一百二十钱,叫 更多好书请点击 做一算。商贾与奴婢,每人算赋加倍。 更赋——更是力役的一种。男子二十三岁至五十六岁,都得服役。每人 每年在本郡或本县服役一个月,称为更卒或卒更。每人按一定次序轮流到京 师服役一年,称为正卒。雇贫民代本人服役,每月出钱二千,称为践更。每 人每年戍边三日,称为徭戍,不能去的人出钱三百,称为过更。照晁错 (晁 音潮cháo)说,农夫五口之家至少要有两人服役。照董仲舒说,农民每年平 均要服役三个月。这是何等严重的负担。 户赋——每户每年出户赋二百钱。 献费——每人每年给皇帝六十三钱,称为献费。 农民要缴纳赋钱,必需出卖自己的生产物,首先就受到商贾的剥削。汉 文帝时晁错说:农夫遇到水旱灾荒或急征暴敛,只好把家里的东西半价卖出 去 (值一千卖五百),没有东西,只好借加倍利息的债(借一千还二千), 最后只好出卖田宅妻子来还债。晁错以为这就是商人所以兼并农人,农人所 以破产流亡的缘故。晁错建议:令富人 (无市籍的地主)输粟入官,朝廷赏 给爵位,有罪可以免罪。他说,这样一来,富人有爵,农民有钱,粟有出路。 汉文帝听从晁错的话,定卖爵、除 (免)罪等法令。富人剥削农民的粟米器 物,不象商贾能在市上卖出去,朝廷用爵位和免罪权利来收买粟米,出路就 宽广了,从此富人凭借政治势力,可以放手掠夺。商贾钱多,富人势力大, 原来在剥削上处劣势的富人,现在和商贾有了同等的机会。晁错替富人分商 贾兼并的利益,形式上却是替农民叫苦。 农民不论从商贾或从富人得到钱,最后总得送给官府。地主有钱,缴纳 租赋本不嫌重,朝廷还要给他们多种免赋免役的特权。自汉惠帝时起,优待 地主的法令,略举如下: 优待官吏——六百石 (中级官)以上官,全家人免一切徭役,只有军赋 (更赋)不免。 优待皇帝同姓——凡诸刘全家人免一切徭役。西汉末,诸刘凡十余万人。 优待有爵人——第九级爵五大夫以上,本人终身免役。买五大夫爵,价 值粟四千石。 优待武功爵——汉武帝卖武功爵,规定用金钱,不得用粟。第七级武功 爵千夫相当于五大夫,本人终身免役。 优待下级官吏——凡下级官吏,本人终身免役。 优待士人——凡士人入太学读书,本人终身免役。 朝廷要得到统治阶级中人的支持,必须让他们分享剥削的权利,同时又 要防止兼并的过度迅速。朝廷堵住了铸钱、冶铁、煮盐三条兼并的捷径,兼 并者只好走比较缓慢的一条长路。因为在这条路上农民进行抵抗,即使穷困 到 “衣牛马之衣,食犬彘之食”,还为着保存一小块耕地而坚持斗争。皇帝 制定法令,帮助地主商贾向农民进攻,有时也限制或打击他们,给农民一个 暂时喘息的机会。这样做,可以延缓分裂局面的到来,有利于国家统一的维 持。 五 尊儒立官学 汉高帝用太牢祭孔子,承认儒学在学术上的正统地位。但西汉前期,指 导政治的学说是黄老刑名之学,其次是阴阳五行之学,儒学博士不为朝廷所 更多好书请点击 重视。著名儒生如贾谊杂阴阳五行学,晁错杂刑名学,讲纯儒学的大儒只能 做博士官。汉景帝的母亲窦太后好读老子书, 《诗》博士辕固当面斥老子书 是奴仆书,窦太后发怒说,那里来的罪徒书!儒家骂道家是奴仆,道家骂儒 家是罪徒,儒道两大学派冲突,对政治统一是有害的。汉武帝完成了学术统 一的巨大任务,把道、名、法、阴阳五行各家统一在儒家里面。 汉武帝采用策问 (考试)的方法,凡对策公开讲黄老刑名纵横的人一概 罢黜不取,独取董仲舒、公孙弘等儒生,都给好官做。董仲舒、公孙弘讲《春 秋公羊》学,董仲舒是西汉今文经学中最大的儒者,公孙弘后来做丞相封侯。 从此诸子百家被黜,儒学独尊,特别是 《春秋公羊》学成为最通显的儒学。 西汉前期,士人的仕途大抵有三条:一条是郎官,家有中等财产 (财产 十万钱以上,汉景帝改为四万),自备车马服装生活费,可以到京师做郎官, 等候朝廷的使用。一条是在本郡做小官吏,不限财产。一条是大官府指名征 召。汉武帝采董仲舒、公孙弘的建议,京师立学校,又令郡县推举孝廉、茂 才,供朝廷选用。儒学与仕途结合起来,要做官非学儒不可,士人都变成儒 生了。 京师的学校 (太学),五经博士当教官,有正式学生五十人,叫做博士 弟子。全国各郡保荐学生到博士处受业,待遇同博士弟子一样,名额不定。 两种学生都是一年考一次,考上、中两等的给官做,考下等的黜令退学。又 选通经学的小官吏做地方官府的卒史,职务是用经义装饰政事。从皇帝丞相 一直到地方官,都会讲经学,政治思想统一了。汉昭帝增博士弟子名额为一 百人。汉宣帝增为二百人。汉元帝增为一千人。又在郡国设五经卒史,地方 上开始也有学校 (汉景帝时文翁已在蜀郡立地方学校)。汉成帝时太学博士 弟子曾增至三千人。自从汉武帝立官学,两汉学术上只有儒家派别间的争辩, 不再有儒与非儒不同学派的斗争。这是封建国家统一以后自然产生的结果。 这个结果不利于学术思想的发展,但也有助于国家统一的巩固。 贵族、官僚、地主、商贾是朝廷的支持者,同时又是破坏者。分土不治 民的制度确立后,贵族不能称兵割据了。铸钱、冶铁、煮盐三大利收归官营 后,豪强兼并的速度延缓了。赋税制度重赋役,给地主商贾以兼并的便利, 轻田租,也让农民保持一些抵抗的力量。官学制度规定中庸主义的儒学作为 官吏的思想标准,同时以儒学为基础,吸收其他有利于统治者的各种学说, 使儒学经常适合于统治阶级的需要。西汉创立了这些重要的制度,不仅为两 汉所遵守,西汉以后整个封建时代的各皇朝,也只能修改补充,不能废除另 创。扩展疆域的汉武帝在创立制度上也充分表现了他的雄材大略,只有他才 能压服豪强,收回三大利。 更多好书请点击 第三节 农业与农民 西汉农业,大体上前期恢复,中期发达,后期因豪强无限止的兼并,农 业在发达的基础上呈现衰落现象。三个时期里,数量逐渐增加的一部分农民 总是在失去自己的田宅,有些转业为小工商,有些陷身为奴隶,这种情形中 期已经严重,到后期更趋严重。 中期农业发达的原因,主要由于汉武帝大兴水利和推广较进步的农具与 技术。 汉武帝发动巨大的民力,进行着兴修水利与对匈奴作战两大事业。水利 促进农业,农业支持战争,汉武帝取得战争的胜利,是与水利上的成就相配 合的。 水利工程是发展农业的一个重要基础,自传说中的大禹以下,治水常是 大的政治措施,但巨大规模的治水,却自汉武帝开始。 汉武帝采用郑当时的建议,令水工徐伯测量地形,发卒数万人开漕渠, 自昆明湖 (陕西长安县西南)到黄河,长三百余里,节省漕运时间一半,并 灌溉渠下民田万余顷。汉武帝又发卒万人开掘渠道,自徵县 (陕西澄城县) 引洛水至商颜山下。洛水岸常崩坏,开渠不成,水工却发明了开井渠法,在 地下开水渠,凿井深数十丈,井井相连,自商颜山西引水到山东,长十余里。 称为龙首渠。前一一一年,采用倪宽的建议,在郑国渠旁开六条小渠,灌溉 高地,称为六渠或辅渠。前一○九年,汉武帝发卒数万人塞瓠子口 (河南濮 阳县),亲自到河上,令随从官员自将军以下与卒同负薪。二十余年黄河大 决口,终于堵塞了。这是和水斗争最大的一次胜利。自此以后,更大兴水利, 奖励朔方、西河、张掖、酒泉、敦煌、北地等郡开渠溉田,如敦煌郡鱼泽障 (堡)尉官崔不意,教民力田得谷,汉武帝特改鱼泽障为效谷县(甘肃安西 县西)。这都是边郡,

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