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关于科技发展的古代诗句有哪些?说明理由

归档日期:10-11       文本归类:后顾之忧      文章编辑:爱尚语录

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  译文:先进的技术正在相互跳跃。扫除了文人的积习。写作费用犹豫不决。床边有许多不同的书。高唐没有答复。梦想跨越了龙的尾巴。明星游行。星星落在全身。

  译文:祖国的红花开得到处都是,我们的家乡充满了欢乐。旧的山脊换成了新的。县委领导的关键。两季稻香,五茧蚕忙,喧闹。工农的孩子们奋战起来。即使技术处于危险之中。

  译文:莱伊卡,在天际上盘旋。想要为了百姓战争,但首先科技要排第一。第一是苏联。

  译文:只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

  译文:红旗在空中招展,刚好恰逢八一建军节。当今的国防现代化,壮大了军队的行列。潜水艇潜入海底,飞机在空中喷气,更具有新的威力,百年纪念,开启新的辉煌篇章。

  中华古诗词里流传最广、影响最大、最富有生命活力的,是那些科学与文学完美嫁接的诗句。固然,文学的艺术,首先是富于形象的语言艺术;然而,再插上富有理趣的科学的翅膀,她就会飞得更高、更远。

  胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”这是南宋理学家朱熹的《春日》。它用“无边光景”、“万紫千红”等形象而又富于色彩的语言,阐释了“客观事物多元性”这样一个科学的命题。客观事物,林林总总,千姿百态,在这个世界上都有生存的权利。后来人们又由此演绎出“一花独放不是春,万紫千红春满园”的诗句,形象地表明了人们对世界多元性的认可。

  “青山遮不住,毕竟东流去。”是南宋著名爱国词人辛弃疾的《菩萨蛮?书江西造口壁》一词中的名句,历来为人所赞赏。1997年香港回归,当时的副总理,曾引此句向全世界表白了中国人民坚定的心志,铮铮铁骨,掷地有声。历史的潮流不可阻挡,就像无数的青山,挡不住滚滚东去的长江水一样,这就是事物的必然性。同类诗句还有,宋?叶绍翁:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”;唐?杜甫:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。这类诗句又形象地表明了先哲们对事物发展必然性的清醒的认识。

  “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”这是苏轼《惠崇春江晚景》一诗中的名句,苏轼对诗坛的一大贡献就是“理趣诗”,为科学思维的形象演绎,此句强调了实践的第一性:暖融融的春江水,只有畅游在水面上的鸭子们才能体验到;你若想了解某事物,就必须在第一时间、到第一现场去实践,实践出真知,这就是科学。同样的名句还有陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

  苏轼《题西林壁》云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”对同样事物的观察,立场、视角不同,观点也就不同,更何况是置身其中?个人的认识视野就更受局限。只有多方位、多角度地去观察事物,学会换位思考,才能使个体认知接近全面、客观、真实。

  李商隐盛赞其外甥韩翭诗云:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声”。说明后生可畏,新人辈出,新陈代谢,不可抗拒。新生事物具有无限的生命力,中华民族就是在这种“生生不息”的历史进程中崛起、强盛的。这是“否定之否定”哲学原理形象的文学表述,如此经典的表述很多,如刘禹锡“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”;“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;杜甫“新松恨不高千尺”;清?赵翼“江山代有才人出,各领风骚数百年”。形象的诗句注入了科学的内涵,才更加熠熠生辉、启人心智。

  田园诗的创始人陶渊明云:“连林人不觉,独树众乃奇。”“奇文共欣赏,疑义相与析。”在这里陶老先生意识到,认知客观事物的差异性非常重要,差异才使这个世界如此丰富多彩。

  眼球才有冲击力,大众所奇的是“独树”,所欣赏的是“奇文”,这和我们当今所倡导的“自主创新”是不谋而合的。王安石的“万绿丛中红一点,动人春色不须多。”也强调了“红一点”个性的重要性。客观事物差异性、独特性的魅力,在这些诗句里被表现得淋漓尽致、楚楚动人。

  “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”此为苏轼《水调歌头?丙辰中秋》中的名句,曾给多少人以宽解、慰藉。俗云:人不得全,月不得圆;人生就是残缺的维纳斯;世界上没有绝对完美的事物,一切都是相对的。人应该用科学的态度和健康的心态来对待缺陷和挫折,这就是人生的辩证法;而苏轼此词句,正是这种心态的最经典的表述。

  王安石《登飞来峰》云:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”一次,在谈到中美关系时,引用了此句,表明中国领导人高瞻远瞩的眼光。科学的眼光,需要高瞻远瞩的大视角的宏观思维,只有站得高,才能看得远;只有看得远,视线才会有全局性、前瞻性,决策才会有战略性、科学性。同类诗句,还有杜甫:“会当临绝顶,一览众山小”;王之涣:“欲穷千里目,更上一层楼”。“山外青山楼外楼”与认识的无止境俗云:山外有山,天外有天。人们的认识是无止境的,只有不断地开拓进取,探求未知,才能促进社会进步,引领时代潮流。科学认知观告诉我们:真理是不会穷尽的。古诗词里关于这方面的形象的表述也很多,如杜甫《木皮岭》:“始知五岳外,别有他山尊”;宋?林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼”;《诗经?鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉”。这些诗句形象地表现了古人科学的开放意识与执着的探索精神。

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